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首页 >  家谱编修 > 修谱教程 > 修家谱就是重修人心重振凝聚
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修家谱就是重修人心重振凝聚
  首先来看看有家谱和没有家谱的区别

  我们可以从一些家谱里面可以看到这么几句话,“参天之树、必有其根,怀山之水、必有其源,人之无谱,如木之无根、水之无源”,

  那么家谱是一个什么样的宝贝呢?

  家谱就是一部家族的励志史诗,在每个时代都会有英雄或者是榜样,比如在现在的这个时代,许多人都把马云等人当成了自己的人生的奋斗的榜样,但是别人的是故事与时代是挂钩的,他人的故事注定不能被重演,但是我们能学习他们的文化,他们的精神,有的家族是经商文明文化,有的家族的工匠精神,有的家族优势文人世家,是谁来奠定这份家族文化基因,是家族里曾经的一个个突出的名字,家族的文化基因奠基人。好比说到孔子家族,孔子作为家族文化基因的奠基人,将为后世播下崇文重教的家风,此刻我们都应该扪心一问,我们家族的文化基因奠基人是谁?有吗?

  从已有大量的家谱中,常会看到传统社会里"耕读传家"、“数百年旧家无非积德,第一件好事还是读书”、"学而优则仕"的训示警句,这说明着传统社会里儒家文化基因的一支独大,有其历史的局限性。在当下社会里,做官、经商、从艺、为教、工匠多元的文化价值观更加平等和繁荣,因此当下的中国再论家族精神,就显得更加繁荣和多元,这是历史的巨大进步。

  修家谱是重修人心、重振凝聚

  关于修谱的间隔,有些地方说:三十年一小修,六十年一大修。更富裕或者更重视的地区,有写到:五年一小修,十年一大修,足见修谱一事成为民间非常重要的文化行为。

  尽管在上世纪六十年代的文化波动以及近三十年来的经济至上的淡忘,修谱一事近年来又重新焕发出蓬勃的生命力。不少地区有了家谱编修协会,虽然大多数编修方式仍然陈旧、队伍构成水平良莠不齐,与鼎盛时期,朱熹、柳宗元等文化大家亲自为人修谱有巨大落差。但仍旧可以为遭受了巨大挫折的家谱文化复兴感动由衷地高兴。

  我在基层与修谱的家族成员沟通,在以家谱修编委员会(通常是以退休老人为主)牵头的筹备、联络、采录工作里,家族的个体重新获得凝聚,对家族精神再一次深刻学习甚至深化,家谱编修不仅是世系图的补充延续,更是家族精神的再次凝练和升化。

家谱

  也有人说到,修谱过程也是家族公共议事甚至商务合作的契机,了解家族成员各自的从业领域和资源背景,更好促成家族成员在血缘纽带下的事业合作。这就不难理解在宗族凝聚力强的潮汕、浙江等地区,家族抱团发展,以团结去面对陌生的世界和竞争者,这是每个家族都应该去学习的品格。

  还没家谱的人怎么办呢?

  总会听到有人说:"我们家族历来没有家谱"、"我们家族没有出过任何名人",言下之意,这个家族认为自己没有编写家谱的必要。今天家族的平庸不代表家族的永世平庸,从当下起完成家族精神与智慧的一点一点沉淀,数代以后一定能造就一个不甘平庸的家族,平庸的现状并不可怕,甘于平庸的心态就必令局面每况愈下。

  所以,每当看到有家族精神和家谱的族人不懂得珍惜和领会,很是痛心,没有的更是无所顾惜,仿佛有了古村和家谱,反倒成了累赘,没有变得更加轻松快活,拆古村卖祖地就有了理所应当的理由,以现代化之名,行倒行逆施之实。我们一直认为,中国的古村和家谱不是多了需要拆除和毁掉,而是少了,每个家族都需要找到自己的家族精神,和承载家族精神朝圣拜谒的祖地。如果没有,这是此生所不可推卸的责任。

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